【编者按】 当世界被财富与贫困撕裂，梵蒂冈的新声音再次震撼全球！教宗利奥十四世以雷霆之势接过前教宗的衣钵，在首份训导文件中直指社会不公的沉疴。这份名为《我曾爱你们》的百页文献，不仅是信仰的宣言，更是掷向特权阶级的一记重锤。它撕开“精英舒适圈”的假面，将教会千年未变的“优先关爱穷人”立场推向高潮。从圣经古训到女性修会的默默奉献，从移民困境到底层抗争，新教宗以美洲独有的视角，让“为贫者呐喊”的火焰燃遍世俗与神圣的边界。这篇训谕不仅是信仰的回归，更是一场关于正义的觉醒——在这个贫富鸿沟日益撕裂的时代，谁还能对苦难背过身去？
梵蒂冈（美联社）——教宗利奥十四世痛斥富豪精英生活在“舒适奢华的泡沫”中，而穷人却在社会边缘挣扎。他在周四发布的首份训导文件中确认，自己在社会与经济不公议题上与前教宗方济各保持高度一致。
梵蒂冈于周四发布题为《我曾爱你们》的文件，该文献由方济各在卸任前数月起草但未完成。五月当选的利奥教宗在文中多次引用方济各观点并明确致敬，同时强调已将其内化为自身训导并签署生效。
这份百页文献追溯了基督教自古关怀贫苦的传承，从圣经训示、教父教导到近代教宗对移民、囚犯与人口贩卖受害者的呼吁。利奥特别赞扬女性修会践行上帝嘱托——照料病患、喂养穷人、接纳异乡者，同时肯定平民主导的社会运动为最弱势群体争取土地、住房与工作权利的壮举。
利奥得出的结论是：天主教“优先关爱穷人”的立场自古存在、不容妥协，这正是基督徒身份的核心真谛。他呼吁既要修复导致贫困的结构性症结，亦要对需要者施以无条件的慈爱。
“当教会跪在麻风病人、营养不良的孩童或无名逝者身旁时，她便实现了最深刻的使命：在上帝形象最受摧残之处敬拜主。”利奥写道。
利奥频繁引用方济各的经典论述，包括对全球“致命经济体系”的批判及对涓滴经济学的质疑。自2013年就任之初，方济各便提出要建设“属于穷人、为穷人服务的贫穷教会”。
“上帝对受歧视与压迫者怀有特殊眷顾，并要求我们——他的教会——为最脆弱者作出坚决而彻底的选择。”利奥强调。
他延续方济各的立场，怒斥由财富堆积的“幸福幻象”：“当世界贫困人口持续增长，荒诞的是，我们却目睹富豪精英在舒适奢华的泡沫中生活，仿佛与普通人活在两个世界。”
方济各对资本主义的频繁批判曾激怒众多保守派与富裕天主教徒，尤其在美国，有人指责这位阿根廷裔教宗奉行马克思主义。
在近期访谈中，利奥表示此类偏颇批评不会落在他身上。“作为美国人，至少没人能像指责方济各那样说我‘不懂美国，看不清现实’。”利奥向天主教媒体《十字架》坦言。
因此，利奥在首份训导中拥抱方济各的贫困理念，重申教会关爱弱者的责任，具有里程碑意义。
利奥于10月4日亚西西圣方济各瞻礼日签署文献，此举别有深意。这位13世纪托钵会士曾散尽家财与穷人共同生活。
已故教宗方济各以其为名，且其重要文献《众位弟兄》亦于2020年同一瞻礼日发布。
利奥似乎同样受圣人事迹感召：年轻时，原名罗伯特·普雷沃斯特的他便离开舒适家园，以奥斯定会士身份赴秘鲁传教。该古老修会奉行团体共融、财产共享与服务他人为灵修核心。
“有人轻视或嘲笑慈善工作，视其为少数人的执念而非教会使命的炽热核心——这更让我坚信必须重读福音，以免被世俗智慧取而代之。”利奥写道。
利奥对教会“优先关爱穷人”古老传统的强调意义非凡，尤其考虑到梵蒂冈与解放神学曾有的紧张历史——这套拉美诞生的天主教神学正以“优先选择穷人”为纲领。
圣若望保禄二世时期，梵蒂冈曾大力抵制解放神学，惩戒其著名拥护者，指责他们将耶稣对穷人的偏爱曲解为马克思主义的武装反抗号召。
利奥却反其道而行，引用拉美教会多份核心文献强化此理念，更盛赞萨尔瓦多总主教奥斯卡·罗梅罗为灵感源泉——这位因谴责军队镇压穷人而于1980年被右翼暗杀团杀害的主教已被封圣。
利奥在文中轻描淡写地带过解放神学之争，仅称梵蒂冈1984年对推动者的打压“最初未获普遍认同”。
