刚果，戈马（美联社）——2007年，当弗洛里伯特·布瓦纳·Chui Bin Kositi被要求允许将变质的卢旺达大米越过边境运往刚果东部城市戈马时，他知道反腐败的风险，尤其是作为一名政府工作人员。但他还是拒绝了。
没过多久他就被绑架了；几天后，他的尸体被监测产品质量的机构——刚果办事处Contr?le的同事发现。在他去世近20年后，在教皇方济各最近批准他的宣福礼后，他在中非国家和其他地方受到庆祝。这可能是迈向圣徒的一步，这是刚果人从未获得过的地位。
在饱受冲突蹂躏的戈马，多年的战争加剧了绝望和腐败，科西蒂被指定为烈士减轻了他的死亡带来的一些痛苦。
“弗洛里伯特是在非常艰难的情况下被谋杀的，”雅克在戈马的前同事让·雅克（Jean Jacques）说。雅克回忆起他们经过几天的搜寻找到科西蒂时，他身上的伤口。
“他给我们留下了一场战斗，作为基督徒，作为人民，作为北基伍省的年轻人，我们都必须继续这场战斗，”雅克说。他指的是饱受战争蹂躏的北基伍省，科西蒂在被杀前的25年里大部分时间都生活在那里。
教宗方济各去年年底承认科西蒂为殉道者，使他走上了被宣福礼的道路。此举符合教皇将殉道者定义为一种社会正义概念的更广泛定义，为那些因做上帝的工作而被杀害的人被视为圣徒铺平了道路。
作为宣福礼的代主教，带头进行宣福礼的意大利神父弗朗西斯科·特代斯基（Francesco Tedeschi）表示：“梵蒂冈的殉道令确实承认了科西蒂是因对信仰的仇恨而死亡的。因为他拒绝接受变质的食物的决定是受到了福音的深刻启发。”
“有多少变质的食物，多少过期的药品，多少被丢弃的东西被送到这些地方，因为人们认为那里的生命没有那么有价值。”>Tedeschi通过与圣埃吉迪奥社区的合作了解了Kositi，他说他是当今刚果年轻人的榜样，刚果是世界上最贫穷的国家之一，他们经常受到腐败的诱惑。世界银行（World Bank）的数据显示，2024年，至少70%的印度人每天的生活费不足2.15美元。
科西蒂“本可以赚很多钱，过上好日子。相反，他选择成为福音的见证人，”特德斯基说。如果说过去天主教会认定那些拒绝向虚假偶像下跪的殉道者，那么“他拒绝下跪的偶像是金钱偶像”。
特德斯基证实，科西提可能是第一位刚果圣人，但他指出，在他之前，还有其他几位刚果人被宣福礼。无论如何，梵蒂冈必须在他被册封之前确认他的代祷奇迹，这个过程可能需要几十年甚至更长时间。
去年12月，科西蒂的母亲格特鲁德·卡马拉·恩塔维哈（Gertrude Kamara Ntawiha）在戈马的圣埃斯普里特天主教教区为他举行了纪念弥撒，她说：“今天，看到我们的儿子因为他带来的好处而得到全世界的认可，我们感到宽慰。”
弥撒将家人、朋友和社区成员聚集在一起。他们追忆了科西蒂的一生，从中汲取了他与腐败作斗争的教训，以及他殉道的灵感。
“我们可以在这里有圣人，我们可以在戈马这里有受祝福的人，这不是不可能的，”天主教神父让·巴蒂斯特·巴哈蒂（abb
被宣布为殉道者，就免除了圣徒候选人在被册封之前必须归功于奇迹的要求，从而加快了成为圣徒的第一步。
根据这个词的重新定义，其他几位被宣布为殉道者，包括萨尔瓦多大主教奥斯卡·罗梅罗（Oscar Romero），他在1980年因在该国内战开始时反对镇压穷人而被杀害，以及波兰牧师圣马克西米利安·科尔贝（St. Maximilian Kolbe），他在1941年用自己的生命换取了一名已婚男子的生命。科尔比在1971年按照正常程序被册封为真福，直到圣若望保禄二世在1982年封他为圣徒时宣布他将被尊为殉道者。
他们有一个共同的纽带：为穷人和弱势群体而奋斗。
这正是方济各教皇在2023年访问刚果时鼓励刚果人民效仿的精神。
“他完全可以睁一只眼闭一只眼；没有人会发现，他甚至可能因此获得成功，”教皇这样评价科西蒂。“但因为他是基督徒，所以他祈祷。他为他人着想，选择诚实，向腐败的污秽说不。”
这项事业在戈马的弗洛里伯特·布瓦纳·崔和平学校得以延续。这所学校以Kositi的名字命名，旨在促进他为之奋斗的社会正义和福利，数百名因战争而流离失所或成为孤儿的儿童在这里接受照顾。
“弗洛里伯特就是一个例子，”经营这所学校的圣埃吉迪奥教友团体成员阿琳·米纳尼（Aline Minani）说。
“通过这所学校，我们继续生活，并将弗洛里伯特的价值观传递给这些孩子。”
