玛丽亚姆·巴哈尔，恩塔普瓦的副校长Māori，是新西兰蕨类女子无板篮球队的一员。
混合健身运动员玛丽亚姆·巴哈尔（Mariam Bahar）走在同龄人中间，他们中的大多数人可能都穿着短裤和背心。巴尔全身覆盖，只露出手和脸，但她并不介意自己看起来与众不同。直到有人问她“你不性感吗？”或者“你戴着不舒服吗？”她才记起自己戴着头巾。
这是许多戴着头巾的穆斯林妇女在炎热的天气里生活在新西兰和其他西方社会时经常听到的一个永恒的问题。
“请注意，在Covid期间，当我在家锻炼时，这让我很恼火，因为我的头发挡住了我的脸……我只是在想相反的事情，我想，‘当你的头发在你脸上飘动时，你不讨厌吗？’”巴哈尔说，他大约在2019年创办了CrossFit。
“即使你穿短裤，它也会卷起来，我在想，短裤卷起来你不会不舒服吗？”这很有趣，这是双向的，但我们不一定会质疑别人的选择，但我确实一直都这样做。”
新西兰唯一一位戴头巾的宣誓警官齐娜·阿里（Zeena Ali）也是如此。维罗妮卡·埃达利（Veronika Edali）也是如此，她是WOMMO适度泳衣的设计师和内容创作者。
“最常见的问题是‘你下面有头发吗？’”第二种是“你不性感吗？”我都快死了，你怎么还穿长袖？你头上怎么戴着那个东西的？’”在克赖斯特彻奇恐怖袭击和她的朝觐朝圣之后，阿里感到更有必要重新戴上她的头巾。
“但一旦你开始戴上它，我想你就会习惯它……你就感觉不到它了。”
这三位奥克兰人都希望未来能使头巾正常化，并建立有意义的联系，这样非穆斯林的新西兰人就能充分了解它是什么，对他们意味着什么。
2020年11月，警察局长安迪·科斯特和警员齐娜·阿里在她的作证仪式上。
戴头巾（hijab）被视为一种崇拜行为，这个词来源于阿拉伯语，翻译过来是面纱。它可以有多种形式，包括更保守的尼卡布和布卡。基本上，头巾遮住了头发，对许多妇女来说，还遮住了脖子和耳朵。
一些人认为，从9岁或更大的时候就应该戴上帽子当一个女孩开始进入青春期的时候。但这可能会有所不同，因为每个人都会受到他们的成长经历、文化和信仰的影响。
虽然有些妇女可能被迫戴头巾，但并不是每个人都戴，每个穆斯林戴头巾的旅程都是不同的。
但希贾布不仅仅是朴素的服装和头巾，它还包括谦虚的行为和根据信仰适当的行为。
这已经变得很普遍了不应该把戴头巾的妇女称为“hijabi”，这是一个源自阿拉伯语的西化词。传统上，戴头巾的妇女在阿拉伯语中被称为muhajaba（单数）或muhajabat（复数）。
男性有自己的“头巾”指南，其中包括适度的着装和谦逊的行为，但不需要遮住头部。
“你不热吗？”-戴头巾只是“一种生活方式”，Edali解释道。在发现缺乏合适的选择后，她创建了一个泳装和运动服系列，以满足穆斯林女性的需求。阿里说，虽然戴着头巾，但他们并没有意识到这一点，因为他们已经习惯了。
头巾的材质和样式也可以根据个人需要进行调整。例如，警察头巾的设计考虑到了出汗的工作。阿里说，他们抽样调查了运动品牌的头巾产品，并询问了海外其他穆斯林警察的着装。
“你知道吗，在新西兰你不需要穿它。”/“把它摘下来，你在这里是自由的”——Edali和Bahar说他们选择了戴头巾，但仍然会听到陌生人的这种评论。
“事实上，有一天我收到了一条评论，‘哦，让女性变得正常吧’，但什么是正常呢？“你现在的穿着在15年前是不正常的……对你来说正常的东西对我来说非常不正常……我们能让女性的选择变得正常吗？”Edali说。
“人们有权选择他们想要相信的东西。”
WOMMO的设计师Veronika Edali说，她发现新西兰缺乏适合女性充分享受游泳的适度运动服。
“你在里面洗澡吗？”/“你睡在里面吗？”/“你在家穿吗？”-不，不，通常不会。希贾布通常在公共场合和被认为是非马赫拉姆（理论上女人可以嫁给的人）的男人面前佩戴。但这并不意味着所有女性都会因为你是女性而在你面前脱下头巾，这取决于她们和你在一起时的舒适程度以及周围的环境。
Bahar同时也是Te Kura Māori o Ngā Tapuwae的副校长，她说她的学生有“天下里所有的问题”，但她不介意帮助他们理解她什么时候可以摘下头巾以及为什么可以。
“你病了吗？”/“你有头发吗？”/“它看起来像什么？”-一般来说，muhajaba的头发和其他人一样，颜色和发型也各不相同。有些muhajabat不介意回答其他女性的问题，但这取决于你和她们的关系，以及她们是否愿意分享这些。对于男性来说，知道这些通常被认为是不合适的。
最好的说法是Edali如何回答一个学龄前儿童询问她的头巾：“我相信我的头发是私人的……只有我的家人能看到它。”
“你的国家”-即使穆斯林妇女已经在奥特亚罗亚居住多年，她们的头巾也会使她们成为那些推断她们不属于这里的言论的明显目标，例如提到“你的国家”的问题或陈述，假设这里不是她们的家。
“当我第一次加入（警察）时，我想我（在公共场合）受到了一些反对，那是在北岸，他们就像‘你能听到我吗？’还有人问‘你头上戴的是什么东西？’或者其他什么，但是自从我来到亨德森之后，一切都很棒，”阿里说。
WOMMO设计师Veronika Edali说。
阿里、埃达利和巴哈尔说，他们欢迎有机会扩大人们的知识，他们个人并不觉得这些问题冒犯了他们。
但重要的是要设身处地为他人着想，体谅他人，Edali说。并不是每个人都会有同样的感觉，也不是每个人都能轻松地回答这个问题——也许你在错误的时间抓住了他们，他们已经被另外10个人问过同样的问题了。
她说，带着善意和好奇心去领导，而不是假设。
“假设是很危险的，就像我看着你，我可以在脑海里描绘出一个完整的故事，但没有一个是真的，因为我不知道你的故事，”Edali说。“这一切都归结为放下期望，真正尝试去了解一个人。
“你不觉得热吗？”或者换个说法，“你穿什么衣服能让你在夏天保持凉爽？”’”
WOMMO的设计师Veronika Edali说，她发现新西兰缺乏适合女性充分享受游泳的适度运动服。
阿里不带感情，试图与提问的人打破僵局。
“如果他们咄咄逼人地来找我们，而我们的反应就是这样，比如我们翻白眼，或者这里有另一个问题等等，首先，你让他们感到不舒服，然后他们就不想接近其他人了。
“这也会让你觉得自己有一种‘这些人在评判我’的心态。”
同样，巴哈尔说，她明白人们很好奇，她也不觉得在她的混合健身社区里受到评判。
“我一直坚持锻炼的方式，现在对我的混合健身社区里的每个人来说都是正常的……当他们看着我的时候，他们甚至不会质疑它。”
玛丽亚姆·巴哈尔，恩塔普瓦的副校长Māori，是新西兰蕨类女子无板篮球队的一员。
巴哈尔说，她帮助学生们更多地了解穆斯林，特别是在克赖斯特彻奇清真寺遭到袭击之后，她还帮助学生们与附近的伊斯兰学校建立了联系。
Edali说，她从她的“丰富多彩的”YouTube评论区获得灵感，向人们宣传她的信仰和价值观，并发现人们对此很感激。她承认每个人都容易把自己的偏见投射出来。
“有一次我在剧院里，我坐在一个白人老人旁边，他看着我，好像又看了我一眼，我说，‘哦，又来了，接下来会发生什么？’然后他说：‘你的头巾真漂亮！’”
阿里帮助批准了一种特殊设计的头巾作为官方警察制服的一部分，随着新西兰多元文化人口的增长，她发现这种代表性将至关重要。
“我觉得如果我去做一份工作，我可以把它降级。我觉得人们非常了解穆斯林，如果他们陷入困境，他们会看着我，然后说，‘你是穆斯林吗？哦，再见。”
“有一个罪犯问我，‘你是穆斯林吗？’我说，是啊，他说，‘如果每个人都读古兰经不是很好吗？’我说，“哇，等一下，你是这里的头号罪犯之一，你告诉我这些？”’”
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