塞勒姆，俄勒冈州——监狱可能是你最不希望看到美的地方之一。但是，铁丝网和金属探测器并不能阻止燕子在精心照料的花园里吞食虫子。他们也不会阻止住在咖啡溪监狱牢房里的女性表达她们的创造力和实践她们的文化。
克拉马尔部落成员布列塔尼·亨利(Brittany Henry)过去两年一直被关押在俄勒冈州唯一的女子监狱，她说:“我很感谢我们周围所有的土著姐妹，感谢她们有机会改变我的生活，做些更好的事情，并为我指明通往红色之路的道路。”“红色之路是健康之路，神圣之路，清醒之路，保持清醒，以神圣的方式生活，以神圣的方式行事。”
汗蒸屋仪式是许多美洲土著部落维持这条道路的重要组成部分，在由于流行病安全措施而中断后，监狱再次提供了这种仪式。
亨利解释说，小屋本身是一个圆顶状的结构，代表着与大地母亲的联系。
“我们即将进入地球母亲的子宫。我们要去那里净化自己，成为新人。”这个仪式也让妇女们彼此联系，并提醒彼此，她们在彼此身边。
亨利说这能缓解远离家乡的孤独感。克拉马斯部落保留区距离该设施近300英里。
“远离家乡，没有家人陪伴，没有孩子陪伴，”她说。“这里(旅馆)很舒服。”
黛博拉·乔治(Deborah George)是暖泉联盟部落的成员，也是雅卡马人和内兹珀斯人的后裔。她说，这种净化有助于她应对生活和悲伤。
“在母亲节那天，我失去了我的妹妹，所以有时候我会出来，坐在那里大汗淋漓，想象我的祖先和我在一起，我的妹妹，我的爸爸，我的妈妈，我的爷爷。它帮助我联系和哭泣，以一种更积极、更健康的方式释放伤害，而不是以前，在悲伤的时候，你知道，我会求助于酒精，”她边哭边说。
仪式甚至在妇女们进入小屋之前就开始了。
乔治解释说:“我们有药，我们这里有药，鼠尾草，我们用雪松。”这些妇女还在监狱的礼拜场所种植了甜草。一旦晒干，这种药不仅在他们自己的仪式上使用，而且还被送到该州的其他监狱。
亨利说:“对我来说，能够来到这里照顾好我们的药物，知道它会流向其他人，我们正在帮助我们的社区，知道我在回馈社会，我感到很高兴。”
她解释说，香草最近刚被收割并编成辫子。
“那一天对我来说真的很有力量，因为我就坐在那里编着辫子，我的脑海里出现了这样的画面，因为我以前一直给我孩子的父亲编头发……这对我来说真的很震撼。他现在已经去世了，”她说。“今天，我们在流汗，今天是他的生日。”
照料和生火也是一种仪式。从石头的放置到收集木材的动作，每一个方面都是有意为之。
一旦进去，工作就开始了。
乔治解释说:“我们把岩石拿进来，它们很热，因为它们在火里被加热了。”
小屋离地面很低。就像母亲的子宫一样，它是一个又小又暗的空间。
“汗屋是一种精神上和身体上的净化，它的目的是让你走出自己的舒适区，”简·史密斯(Jan Smith)说，他已经在监狱做了17年的志愿者。她是基奥瓦人、切罗基人和克里克人。“我们警告人们，你可能会患上幽闭恐惧症，当这种情况发生时，我们总是让人们出去。”
她说，每月举行的仪式可能看起来不多，但她说，她看到它们在妇女及其家庭的生活中产生了涟漪。
她说:“他们总有一天会回家，我们希望他们明白，你知道，外面的世界很大，一直在变化。”“这就像你现在被困在一个茧里，在围栏的另一边做着所有你需要做的事情，让你的生活成功。当你离开这里的时候，你会有蝴蝶的翅膀。”
这些志愿者的工作是由Red Lodge过渡服务的执行董事Trish Jones协调的。如果她不在监狱里举行仪式，她很可能会在家里被发现，那是一所坐落在高大的黄松林中的大红色房子。
自2021年以来，她与数十名离开监狱无处可去的女性住在一起。
如果你碰巧在那里遇到她，你可能会看到她在接听电话，也许是在另一个社区为那些离开监狱却无处可去的人协调重新安置。乔丹可能会带着善意的微笑看着你，告诉你，“你来对地方了”，然后给你一杯热可可。
